――世界と断絶しないための、もっとも静かな哲学
感謝という言葉は、あまりにも軽く使われすぎている。
礼儀作法、道徳、マナー、ポジティブ思考。
あるいは「成功者が口にする便利な言葉」。
だが本来、感謝はそのどれでもない。
感謝とは、世界との関係の結び直しである。
感謝は「感情」ではなく「認識の技術」
多くの人は、感謝を感情だと思っている。
嬉しいから感謝する。
満たされているから感謝できる。
しかし哲学的に見るなら、
感謝は感情ではなく認識の在り方だ。
同じ現実を前にしても、
・これは奪われた世界だ
・これは与えられている世界だ
どちらとして捉えるかで、
人の生き方は根本から変わる。
感謝とは、
世界を「敵」や「奪うもの」としてではなく、
関係を結びうる対象として捉え直す行為だ。
なぜ人は感謝を失うのか
人が感謝を失うとき、
そこには必ず理由がある。
・努力が報われなかった
・信じたものに裏切られた
・正しさが通らなかった
このとき人は、
世界に対してこう結論づける。
世界は信用に値しない
この瞬間、
人は自分を守るために
世界との距離を断ち切る。
感謝を失うとは、
世界と和解する可能性を閉じることなのだ。
感謝は「被害者構造」からの離脱である
被害者であること自体が悪いのではない。
傷ついた人は、被害者であって当然だ。
だが、被害者という立場に
居続けることには、代償がある。
・判断基準が「やられたかどうか」になる
・価値基準が「取り返せるかどうか」になる
・人生が反応だけで構成されてしまう
感謝が芽生える瞬間とは、
この構造から一歩外に出る瞬間だ。
それでも、自分には選べる余地がある
この一文を受け入れたとき、
人は再び主体になる。
感謝は「意味づけ」を急がない
重要なのはここだ。
感謝は、
苦しみに意味を与えることではない。
・この経験には意味があった
・試練だった
・必要な出来事だった
こうした言葉は、
回復前に使うと暴力になる。
本物の感謝は、
意味づけを保留する力を含んでいる。
まだ意味はわからない
だが、すべてが無意味だとも言い切らない
この宙吊りの姿勢こそ、
感謝の原型だ。
感謝は世界を「所有」しない態度
感謝が深まると、
人は世界を所有しなくなる。
・こうあるべき
・こうしてくれるはず
・報われるべき
という期待が、静かに手放される。
それは諦めではない。
世界を自分の支配下に置こうとしない成熟だ。
結果として、
・怒りが減る
・失望が減る
・比較が減る
感謝は、
人生を軽くする哲学でもある。
感謝と尊厳の関係
ここで一つ、逆説がある。
感謝がない人ほど、
自分の尊厳を守ろうと必死になる。
なぜなら、
・評価
・成果
・勝ち負け
に尊厳を預けてしまっているからだ。
感謝がある人は、
尊厳の置き場を世界に委ねない。
生きているという事実そのものが、
すでに尊厳である
この前提があるから、
無理に勝たなくていい。
無理に証明しなくていい。
感謝は「世界に心を閉じない」という選択
感謝の本質を一文で言うなら、こうなる。
感謝とは、
どんな経験のあとでも、
世界との対話を断ち切らないという選択である。
それは希望でも、楽観でもない。
・裏切られたあとでも
・失敗したあとでも
・どん底に落ちたあとでも
なお、世界と関係を結び直そうとする態度。
それが感謝だ。
感謝は生き残るための哲学
感謝は、人生を成功させる技術ではない。
だが、人生を破壊しきらないための哲学ではある。
世界を完全に否定しない。
自分を完全に放棄しない。
その最小単位の選択が、感謝。
静かで、目立たず、
だが確実に、人を生かし続ける。
感謝のすばらしさとは、
人生を肯定することではなく、
人生と断絶しないことである。